Когато сте нервни, разгневени нещо, направете следното упражнение: запушете с палеца на дясната си ръка дясната ноздра, а през лявата поемайте въздух, като броите мислено до седем. След това не поемайте повече въздух и мислено бройте до десет. После запушете лявата ноздра, а през дясната изпущайте въздуха бавно, ритмично, като броите мислено до девет. Това упражнение помага за регулиране на нервната възбуда, за успокояване на мозъка или за усилване на паметта. Това е особено необходимо, когато изучавате някакъв предмет. Сутрин и преди обед ще поемате въздух през лявата ноздра, а ще го изпускате през дясната; вечер ще поемате въздух през дясната ноздра, а ще издишате през лявата. Ще правите упражнението по двадесет и един пъти на ден – сутрин, преди обед и вечер по седем пъти.

Мнозина се смеят на това упражнение, вижда им се дребна работа. Те не знаят, че който не може да прави малки упражнения или не може да решава малки задачи, той не може да решава и големи задачи.

Сега, като правите упражнението за дишане сутрин преди обед и вечер по седем пъти, едновременно с това записвайте в тетрадката си 3-и стих от 3-а глава от Евангелието на Йоана. Значи този стих ще го пишете по три пъти на ден. След всяко написване ще теглите една черта. Всичко, каквото пишете, старайте са да бъде чисто написано – на хубава хартия, еднакво голяма за всички. Ще пишете внимателно, чисто, отчетливо. Като свършите упражнението, ще ми дадете листовете си, за да направя свои бележки върху тях. Написвайте стиха преди започване на дишането. Стихът, който ще пишете, е следният: "Истина, истина ви казвам, че ако не се роди някой изново, не може да види Царството Божие."

Опорни точки са нужни и в Живота, и в Природата. Като знаете това, можете да разберете какво е предназначението на окултните школи. Предназначението на тия школи е да подготвят ученици, които да послужат за опорни точки на разумните сили в Природата, на Божествените мисли. Следователно, когато се намерите в трудно положение, задайте си въпроса дали сте опорни точки на Божествената мисъл или не сте.

Ако в ума ви влезе една Божествена мисъл, през целия ви живот тя ще бъде Светлина за душата ви. Мощно нещо е Божественото! Който живее с Божествени мисли, той всякога е силен. Изпадне ли под влиянието на човешките мисли, човек започва да губи силите си – той ще се демагнетизира, ще прекъсне връзката на Божествените мисли в себе си. Този човек е изложен вече на постоянни съмнения и колебания.

Като знаете това, трябва да бъдете внимателни по отношение на Божествените мисли, защото и без това те не стигат право до вас. Докато стигнат до вашия ум, те минават през умовете на ред Същества от по-високи йерархии и най-после до вас достига едва един лъч от тия мисли.

В едно село през лятото настанала голяма суша, вслед­ствие на което всички сеитби били осъдени на изгаряне, на изсушаване. Свещеникът заедно със селяните решил да устрои обща молитва за дъжд, в която цялото село да вземе участие. По този случай един баща взел със себе си десетгодишното си момченце – и то да присъства на тази молитва. Детето взело със себе си чадър, защото очаквало като отговор на молитвата да вали дъжд; бащата излязъл от дома си, без да вземе чадър. Защо? Защото той си казал: "Я вали дъжд, я не вали." Той не вярвал в силата на молитвата." Съвременните хора не успяват в живота си, понеже не вярват в това, за което се молят.

Който вкуси една ябълка и се свърже с нейния Живот, само той знае какво представлява тя всъщност. Всички растения са свързани помежду си, вследствие на което Животът се прелива от едно растение в друго. Всеки ясновидец може да провери това нещо. Цялото растително царство пък е свързано с Божествения свят. Тъй щото, когато вземете един какъв и да е плод, знайте, че той е свързан с Цялото – с плодовете на Божествения свят. Като държите тази мисъл в ума си, вие ще се ползвате от плодовете, от тях ще черпите възвишени енергии.

В това отношение вие трябва да правите ред опити, за да се уверите в истинността на моите думи. Те не трябва да останат само теория, но трябва да се подложат на опит. Когато сте неразположени духом, направете следния опит: вземете половин килограм пресни, едри, хубави череши и излезте вън в 10 ч. преди обед, обърнете се към Слънцето и започнете бавно, спокойно да ядете черешите. Яжте ги около един час, тъй щото, от 10 до 11 ч. трябва да сте изяли всичките череши. Освен череши, нищо друго не трябва да ядете. След половин час ще забележите една промяна в състоянието, в разположението си – това е резултат на черешите.

Упражнение: затворете очите си и мислено си предста­вете една череша от едрите доброкачествени череши и мис­лете за нея пет минути. Ако в това време състоянието ви не се подобри, това показва, че опитът е излязъл несполучлив. За да имате по-добър резултат, направете опита с черешово дърво, окичено със зрели, едри плодове. В този случай мисълта е по-образна, по-ефектна, тъй щото ще може да подейства върху разположението на вашия дух. Понеже атмосферата вън е силно наситена с влага, упражнението не може да излезе много сполучливо. Обикновено влагата препятства на теченията на мисълта.

За да се произнесете върху влиянието на думите, за степента на тяхната сила, вие трябва да ги опитате първо върху себе си. Изговорете тихо думите добър, благ, милостив, справедлив, търпелив и др. и вижте какво влияние ще произведат върху вас. Направете този опит главно с такива думи, които имат съдържание и смисъл за самите вас.

МОК, година втора, „Опити”